[此论金为限主也]。
双鱼戏水按：火克金，金会木或躔木度，则连环递克，火得力而欲救木，克金无情，大不利。金会水或躔水度，则水耗金气而救金，祸轻。金会土或躔土宿，则辗转相生，不妨。
木克土[木土同]，土泊水[水星水度]，凶祸尤深，土居金度祸轻[金星金度]，土居火宿不妨[火星火度]。
[此论土为限主也]。
双鱼戏水按：木克土，土会水或躔水度，则连环递克，木得水力而欲救水，克土无情，大不利。土会金或躔金度，则金耗土气而救土，祸轻。土会火或躔火度，则辗转相生，不妨。
又曰：金躔火[四火度]，火躔金[四金度]，或金火同躔木火度[四木度四火度]，皆主金度死[四金度]，若金火同躔水土度[四水度四土度]，见祸不死。[水能制火，土能化火，又能生金]。
[此论金为限主也]。
双鱼戏水按：金火互躔倒限，是常法，详细的论述见于《倒限直指篇》，此不赘述，下同。金火同躔木火度，则难星得势；同躔水土度则难星有制化。
木躔金[四金度]，金躔木，[四木度]，或木金同躔土金度[四土度四金度]，皆主木度死[四木度]，若木金同躔水火度[四水度四火度]，见祸不死[火能制金，水能化金，又能生木]。
[此论木为限主也]。
双鱼戏水按：金木同躔土金度，则难星得势；同躔水火度，则难星有制化。
土躔木[四木度]，木躔土[四土度]，或土木同躔水木度[四水度四木度]，皆主土度死[四土度]。若土木同躔金火度[四金度四火度]，见祸不死[金能制木，火能化木，又能生土]。
[此论土为限主也]。
双鱼戏水按：木土同躔水木度，则难星得势；同躔金火度，则难星有制化。
水躔土[四土度]，土躔水[四水度]，或水土同躔火土度[四火度四土度]，皆主水度死[四水度]。若水土同躔金木度[四水度四金度]，见祸不死[木能制土，金能化土，又能生水]。
[此论水为限主也]。
双鱼戏水按：水土同躔火土度，则难星得势；同躔金木度，则难星有制化。
火躔水[四水度]，水躔火[四火度]，或火水同躔金水度[四金度四水度]，皆主火度死[四火度]。若火水同躔木土度[四木度四土度]，见祸不死[土能制水木能化水又能生火]。
[此论火为限主也]。
双鱼戏水按：水火同躔金水度，则难星得势；同躔木土度，则难星有制化。
当令不生抽气，土令不能生金，金令不能生水，水令不能生木，木令不能生火，火令不能生土，似此者不能解凶星之厄也。
[此论得令之星不能生，泄者其义未详]。
双鱼戏水按：此段论述有些诡异，编辑果老者，读到这里也难免狐疑。但是我们放到特定的语境和条件下去理解，就能通了。这里并不是说所有的情况下令星都不能生抽气，因为这明显于理不合，说不通。但是在此段的语境下，乃是说令星起不到化难星生身星的作用，为什么呢？因为五行生克之理是非常深的，不是机械表面的生克关系，所有琴堂有“识得五行颠倒颠，方为大罗仙”的说法。
那么我们借用四柱的一些理论，来深度看一下五行相生而反害的道理:“土赖火生，火多土焦；金赖土生，土多金埋；火赖木生，木多火炽；水赖金生，金多水浊；木赖水生，水多木漂。”这段四柱的五行生克颠倒原理，虽然与七政的五星生克不完全相同，但是也给我们一下启示。
我们回过来看最后这段文字，则其含义就非常明了了。比如金克木，常法可以用水来化金生木，但是如果水星当令的话，就办不到了。为什么呢？因为水星当令在冬金，如果用水来化金生木的话，那正是金寒水冷，冬木最怕的，所以怎么能化解金星的之难呢？如果是土克水，常法可以金星去通关，但是金星如果当令的话，在遇到土星就是土重金埋了，金都被埋了，还能生水吗？
所以最后这一段看似诡异，实际上是最关键的玄机所在，如果这里没读懂，紧紧按照前面的理论去套用，肯定会遇到不验的情况，甚至有时会出现吉凶相反的结果。所以当下很多人说果老一书不准确云云，如今学七政者，这类人比比皆是，究其因还是读书不然深入，就轻易否定古人。诚不可取。
（双鱼戏水 文）返回搜狐，查看更多